Köşe taşı köşede yakışır (yaraşır).

Değerli Kişiler önemli işlerin başında olmalıdırlar.

Kötü komşu insanı (adamı) hacet sahibi eder.

Kötü Komşu, kendisinden emanet olarak istenen şeyi vermez. Emanet isteyen de zorunlu olarak o şeyi satın alır. Böylece komşusunun yüzünden eşya sahibi olur.

Kötürümden aksak, hiç yoktan torlak yeğdir.

Bir şeyin kusurlu da olsa elde bulunması, hiç bulunma­masından daha iyidir.

Kötü söyleme eşine, ağı katar aşına.

Birlikte yaşadığın, çalıştığın kişileri gereksiz yere söz­lerinle incitme. Çünkü onlar da sana daha kötüsünü söyler­ler. Huzurun kaçar, mutsuz olursun.

Kötü söz insanı dininden çıkarır (tatlı söz yılanı ininden çıkarır).

Köylü, misafir kabul etmeyiz demez, konacak konak yok­tur der.

Kişi bir işi yapmaya gönülsüzse doğrudan yapmam de­mez de, birtakım sudan sebepler ileri sürer.

Köylünün kahve cezvesi karaca amma sürece

Türk köylüsü konukseverdir. İkramı gösterişsizdir ama içtendir. Türk köylüsünün konuğu eksik olmaz.

Kul azmayınca Hak yazmaz.

Kişinin başına gelen kötülüklerin çoğu azgınlığı, taş­kınlığı yüzündendir.

Kul kullanan, bir gözünü kör, bir kulağını sağır etmeli.

işçi çalıştıran kimse, işçinin yaptığı her yanlışı görme­meli, söylediği her uygunsuz sözü işitmemeli ki onu darılt­masın, iş aksamasın.

Kul kusursuz (hatasız) olmaz.

Her yönü ile dört dörtlük insan olmaz. Hiç yanılmamış kişi yoktur. Kusursuzluk, yanılgısızlık Tanrı'ya özgüdür.

Kul sıkılmayınca (bunalmayınca) Hızır yetişmez.

-  İnsan, dara düşmedikçe bütün gücünü kullanamaz. Ne zamanki sıkıntıya düşer, o zaman bütün gücünü zorlayıp sı­kıntısına çare bulur.

-  Sıkıntılar sürekli olarak insanın başında kalmaz. Dar­da kalan insana mutlaka bir yardım eden çıkar.

Kurban eti ile (kemiğiyle) köpek tavlanmaz.

- Başkalarından oelirli zamanlarda gelen az şeylerle iyi ve kalıcı iş yapılamaz.

-  Bazı şeyler, yararlı da olsa herkese verilemez.

Kurcalama sivilceyi çıban edersin, (sivilce kurcalanınca çıban olur)

Küçük bir sorunu çok kurcalar deşerseniz başınıza bü­yük dertler açarsınız.

Kurda "neden boynun (ensen) kalın?" demişler, "işimi kendim görürüm de ondan" demiş. ("İşimi kimseye inanmadığımdan demiş).

İşini başkasına inanmayarak kendisi gören, üzülmez; rahat eder.

Kurdun adı yaman çıkmış, tilki vardır (tilkicik var) baş keser..

Öyle sinsi ve kurnaz kimseler vardı ki adı zalime, haine ve kötüye çıkmış kimselerden daha tehlikelidirler. Kötünün kötüsü vardır.

Kurnaz tilki, sonunda kendi kuyruğunu yer.

Kurnazlık yapıp başkalarını aldatan kişiler, bir süre sonra eştikleri kuyuya kendileri düşerler.

Kurt dumanlı havayı sever.

Sinsi ve fırsatçı kişiler başkalarının kötü zamanını kol­larlar. Böyle kişiler emellerine engel olmayacak karışık za­manı severler.

Kurt kocayınca köpeğin maskarası olur.

Güçlü iken herkesin kendisinden çekindiği kişi, gücünü yitirdikten sonra, güçsüz ve aşağılık kimselerin oyuncağı olur.

Kurt komşusunu yemez.

Bir kişi ne kadar azgın ve kötü niyetli olursa olsun ya­kınlarına dokunmaz.

Kurt köyünü (tüyünü) değiştirir, huyunu değiştirmez.

Hain kimse, yer yurt, kılık kıyafet değiştirse de kötü huylarını değiştirmez.

Kurtla görüşürsen köpeğini yanından ayırma, (kurda ko­nuk giden köpeğini yanında götürür).

Kötü kişilerle karşılaşacağını önceden bilen kimse, önlemlerini de ona göre almalıdır.

Kurtla koyun, kılıçla oyun olmaz.

Saldırıcı ile güçsüzün, zarar verici ile zarar görücünün bir arada bulunması tehlikelidir.

Kurtla ortak ölan tilkinin hissesi, ya tırnaktır, ya bağır­sak.

Hileci, ne kadar hilesine güvense de güçlü ile karşıla­şınca güçlünün dediği olur. Güçlünün kendisine vereceği pa­ya razı olmak zorundadır.

Kuru gayret, çarık eskitir.

Bir işi başarmak için rasgele çabalamak yetmez. Amaca doğru plânla yürümek ve işin çıkar yollarını bulmak gerekir. Böyle yapılmazsa bütün çabalar boşa gider; zarardan başka bir sonuca varılmaz.

Kuru laf (boş lakırdı) karın doyurmaz.

Eyleme geçmeden boş sözlerle olumlu iş yapılamaz.

Kurunun (arasında) yanında yaş da yanar, (yaşın yanın­da kuru da yanar).

Beğenilmeyen tutumlarından dolayı cezalındınlan kişi­ler içinde suçsuzlarda suçlular gibi hırpalanırlar.

Kusursuz dost arayan dostsuz kalır.

Kusursuz kişi yoktur. Kusursuz dost arayan, aradığını bulamaz dostsuz kalır. Bu nedenle insanlar biraz hoşgörülü olmalıdır.

Kusursuz güzel olmaz, (Her güzelin bir kusuru vardır).

Her güzelin, kusurlu bir tarafı her şeyin hoşa gitmeyen bir yönü vardır. Önemli olan güzel tarafların, iyi yönlerin kusurdan çok olmasıdır.

Kuşa kafes lâzım boruya nefes.

Bir şeyden yararlanmak için kullanılacak araç onun ni­teliğine uygun olmalıdır.

Kuşa süt nasip olsa anasından olurdu.

- Yaradılıştan yeteneği olmayan kişi, ne kadar çabalasa da yetenek sahibi olamaz.

Örnek: Yeteneksiz kişi ressam olamaz.

-  Kişi en yakınından sağlayamadığı faydayı başkasın­dan hiç sağlayamaz.

Kuş, kanadına kira istemez.

Kişi, kendi işi için zaten harcayacağı çabadan dolayı başkasından karşılık beklemez.

Kuşkulu uyku evin bekçisidir.

Her işte uyanık ve tetikte olan kişiler kolay kolay zarara uğramazlar.

Kuşu kuşla avlarlar.

Elde edilmek istenen kimse, daha önce elde edilmiş kimse aracılığıyla tuzağa düşürülür.

Kuş var eti yenir, kuş var et yedirilir, (Her kuşun eti yen­mez).

Bütün canlı varlıklar arasında olduğu gibi, insanlar ara­sında da özellik ve değer farkı vardır. Öyle kişiler vardır ki, onlara acınmaz, öyle kişiler de vardır ki, onların üstüne titre­riz.

Kutluğun doğuşundan (bellidir), (kutlu yaz yağışından).

Mutlu sonuç verecek işler daha başlangıçta ve aldığı yönden belli olur.

Kutsuz kuşun yuvası doğan yanında olur.

Talihsiz kişi, kendisine zarar verecek kimselerle yan yana

Kuzguna yavrusu anka (şahin, güzel) görünür.

Küheylan at, çul içinde de bellidir.

Değerli, yetenekli insan en kötü koşullarda Bile değerini yitirmez, kendisini belli eder.

Külhancının beyliği hamamcılık demişler.

Kötü işlerle uğraşan kimse yükselse bile ancak yaptığı işin başı olur. Kötü işte çalışıp iyi işte yükselme olmaz.

Küpe küp deyince küp adama "düp" der.

Kaba davranarak değersizliğini, boşluğunu yüzüne kar­şı söylediğiniz kişi, size, sözünüzün yankısı gibi daha kötü bir karşılık verir.

Kürdün yağı çok olunca, hem yer, hem yüzüne sürer.

Malı çok olan akılsız kişi, bunu gerekli olan iş için kul­landıktan sonra kalanını tutmasını bilmez. Çarçur eder.

Kürkçünün kürkü olmaz, börkçünün börkü.

Başkalarının gereksemelerine çare bulan kişi bunlara benzeyen kendi gereksemelerini savsaklar.

Kürk ile börk ile adam olunmaz.

Kılık kıyafet, değeri olmayan kişiye değer kazandır­maz.

Kürkü orak vaktinde, orağı kürk vaktinde.